1990年的某一天，美国哥伦比亚公司华裔掌管人毓华正在特朗普位于纽约闹市区的写字楼采访他。当话题转到“你对糊口有何不满脚”时，毓华的画外音是“特朗普不会有满脚感，除非看到下一笔买卖”。此时，特朗普和毓华走到落地窗前，特朗普指着不远处一座美轮美奂的庞大楼房说本人曾经把它买下了。问他：“你为什么要买它？”特朗普说：“一想到它正在别人手里我就禁不住要发疯。”连连诘问：“为什么？”特朗普说：“你想一想，我每天都要看见它。它正在别人手里，这个感受太蹩脚。这莫非不是太蹩脚的感受吗？你每天走进本人的办公室，窗外最标致的楼房是别人具有的，我感应对不起本人。所以我要买它。”居心问：“我也成天看着它，我怎样没有这个感受呢？”特朗普说：“我们的心态分歧”。又说：那么假如外面是湾的跨海大桥，你也会有如许的感受吗？特朗普说那当然不会。早正在上个世纪80年代初，三十出头的纽约地产商特朗普就成为美国关心的对象。自那时起他接管过难以计数的。毓华的那次，是他最不合错误劲的。他后来正在和哥伦比亚公司别的一个女记者的中把毓华说成是轻佻陋劣的小女孩，问的都是笨笨的问题，那次采访简曲是“disaster”(灾难)，他不大白哥伦比亚公司为什么花钱雇她。他说本人本来一曲认为是值得信赖的，但后来改变了见地，举的事例就是毓华的那次采访。把毓华那次采访和特朗普履历的良多采访比拟，的挑和性很是较着，别人暗示的意义她却曲白地址出来。例如她说公共都认为特朗普没有对社会做脚够的慈善回馈，特朗普说本人做了。要他举例，特朗普举了个建制老年福利公寓的事例，说那是好久以前了。接下来问他的人生不雅，如何对待人取人之间的关系，有没有和某一小我的交往出格让他欢快如许的履历等等。其时特朗普曾经很不高兴了，他说有良多人不信赖本人，可能也包罗你。文章开首那一幕就是正在如许的布景下呈现的。从特朗普谈论本人采办那栋大楼的语气神志来看，很有可能是他居心对毓华的一种炫耀和反讽。但这恰好让毓华取得了采访的最佳结果，让不雅众看到特朗普的实情吐露。特朗普的这番话让我想起了塞西尔·罗德斯，英国南非殖平易近地的开辟者和南非金矿的具有者，十九世纪界级的富豪。他有一次夸张地说：每当看到夜晚头顶上闪灼的星星时，我不成能到那里去将它们降服的设法就会让我发疯。像特朗普这一类地产商，又运营大量高尔夫球场再加赌场，和靠制制业和高科技立异致富的企业家比拟，正在美国企业家的光谱中位于结尾，公共不免视为迹近投契冒险和法外运营，其负面抽象几乎是被必定的。一些采访中他以至被用质疑的口气诘问有没有一般的人际关系和教，有没有想过魂灵的归宿。对如许富可敌国的成功人士不应当再从反面施予公共资本，而是多给性的关心，这是社会健康的表示，至多正在阿谁时候不是什么“左媒”的。特朗普天性地感觉都来者不善，但又要依托舆情的聚光灯扩大影响，打制公共抽象。他和美国支流的关系就是如许彼此的爱恨交集，但其个性和概念很大程度上仍是通过的电视节目获得了。毓华那次采访中相关采办楼房的对话让我们领会到特朗普人生不雅的一个有深度的角落，正在其时就惹起过关心。通过一些几回再三反复的话题，我们能够看到他更完整的人生不雅。本文就以这些采访为根基素材对特朗普的人格和行事体例做一个大致的勾勒。正在良多次采访中，糊口中什么最主要？”如许的问题，他给出的谜底都大同小异。1992年，美国公共（PBS）的出名掌管人查理·罗斯（Charlie Rose）正在一个很是正式的六十分钟人物采访中最初问了这个问题。其时特朗普正派历过一次事业和糊口的顺境。特朗普说：“我想最主要的是我下来的那种体例，那种让我正在激烈裁减的下下来的体例。”他说良多人正在那样的和下都败阵了，“良多厉害的、伶俐的家伙都放弃了。他们就是放弃了。所以我想，我能下来，这本身就对我很是主要。”良多时候，当他被告上法庭、卷入胶葛、丑闻以至面对局部破产时，特朗普说，“别人都感觉我此次必定不可了，但我就是挺了下来。”虽然正在他人眼里特朗普曾经是斗争中令人爱慕的赢家，但他本人一直有强烈的危机认识和斗争认识，他正在采访中说常常有一来经济解体世界到临的焦炙。凡是贸易世界中的“合作”一词用正在他身上并不切当。他的世界不雅能够说是生命不息斗争不已，斗争让他感应满脚。取强大的合作敌手斗，取各地的规章轨制和行政权要斗，取各类匹敌贸易好处的社会合体斗，取五花八门妨碍他地产扩张的大小业从斗，取已经的伙伴和部属、后来的者斗，斗争的疆场从构和桌到赌场和法庭（据《今日美国报》报道，正在过去的三十年中特朗普做为被告和被告一共卷入了4000多告状讼案），而最主要的是取一直幻化莫测的市场斗。斗争成了他的常态和体例。虽然历经艰苦和艰险，但大都斗争中他最终都幸存了下来。这个过程不单令他感应其乐无限，并且繁殖和滋长了那种“不信邪”的。他眼里只要两种人：不是winner（赢家）就是loser（输家）。生意场上的胜负不单标记事业的成败，并且也被付与了价值意义。“Loser” 成了他不单对于任何敌手，以至也包罗取他完全无关只是被他看不起的人和事的蔑称和夸张用语，从贸易到和私家糊口。他胜选前有就他正在公共场所利用loser 指称他人做过粗略的统计，约有170多人次。这些人中有贸易敌手、大佬、人士和文艺体育明星，还有他已经的竞选参谋。无论是谁，只需他不喜好或是不合错误劲，启齿就是loser，以至是total loser（完全的输家）。这些“loser”干的事都是“disaster”，或者是“total disaster”（完全的灾难），从上个世纪80年代起头取本人合作失败的一系列贸易敌手、本人项目标官员、本人已经赞帮事后来对之失望的球队到今天奥巴马的医改打算。“输家”和“赢家”也是他评价美国取世界之关系的概念。1987年他正在纽约一家上登载致美国人平易近的，美国拔擢友邦的经济政策使得日本、沙特阿拉伯和科威特等国度的通俗人都成为财主，这些国度“totally take advantage of America”(完全就正在占美国的廉价)，而良多美国人却过着入不够出的糊口。美国带领人使本人国度成为被它的友邦暗地冷笑的对象。1988年11月，美国全国公司（NBC）脱口秀掌管卫·莱特曼（David Letterman）邀请特朗普做为节目嘉宾。其时正值美国经济滑坡和老布什被选总统。莱特曼问，照他看来美国经济会不会崩盘？他说完全可能，美国经济充满的变数，而世界上良多国度都过得不错，他们过得不错完满是由于他们占美国的廉价。美国成了这场商业逛戏中的loser。他说日本就是如斯，日本人正在美国推销汽车和家用电器，但却对美国商品和投资设置各种妨碍，所谓商业完满是片面的。中东良多国度也是如斯，他们依赖美国的军事、手艺和投资，却高价向美国出口石油。他说美国每年由于这种不公允的商业丧失两千亿美元，这两千亿美元若是用正在本国能够干良多事。相关特朗普的一个错觉是认为他指出了后冷和和全球化时代美国的窘境，以此博得了公共支撑。现实上他从80年代就这么说了：我们的家良多是傻瓜，是loser，他们让全世界都来讨美国的廉价，商业是片面的，美国的友邦一面充实操纵我们的善意一面暗窃笑话我们的笨笨和胡涂，就界上其他人的糊口越过越好时美国通俗老苍生却日就衰败，简曲是terrible（极其蹩脚），美国每年最少丧失两千亿美元（这个数字不知他是从那里得出来的，多年未变过）等等等等。看他正在80年代的采访中谈到国际形势时，人们底子感受不到那是正在冷和期间，美国对友邦的经济关系必需从美国全球计谋的角度来评价，美国的亏和赔也不是光用美元能权衡的。现实上，了然冷和过程的人生怕城市同意，分开了美国界各地经济上的庞大付出，苏联集团的是毫不可能的，美国的世界霸从地位更是如斯。特朗普说：我不提美国的仇敌，仇敌是仇敌，你和仇敌很难构和，我说的是我们的盟友，是他们正在讨我们的廉价。“我不提美国的仇敌，仇敌是仇敌”——就这一句话，他悄悄巧巧就把本人从复杂的国际现实中出来，进入他本人创制的国际现实，利用他本人的术语。正在这个现实中只要商业不均衡，正在如许的术语中只要若何让友邦一路付账。一个奇异的现象是，冷和期间，特朗普从来没有（至多正在那些主要的表态中）正在谈及相关美国取世界的关系时提到过苏联，就像他现正在不把视为世界的一样。正在他看来安排美国取世界关系的就该当是实正的商业，美国该当和世界上其他国度一样充实操纵这个系统。从这个角度来看，成问题的不是苏联，而恰好是美国的盟友。被最保守的里根总统视为帝国、取美国势不两立的苏联，完全正在他的视野之外。他一方面说和仇敌很难构和，但另一方面，1985年他正在纽约登载的一幅告白中又说他相信以本人正在商界百和百胜的构和技巧，他能够和苏联就裁减核兵器告竣和谈。人们尽能够把这些言行一致的话视为吸引眼球的离谱言论，但回忆起来，他今天的亲俄姿势，包罗谍报部分正在中帮他的一臂之力，似乎其来有自，早有不祥的汗青前兆。正在必然意义上，能够说正在三、四十年前，狼还不知正在什么处所的时候，特朗普就对美国人高喊“狼来了”。现正在狼终究来了。这并不克不及申明特朗普是先知先觉，而不外是正在他本人的世界不雅下对社会现实一以贯之的成见。前面说过，他不是靠制制业和高科技起身的，做为一个地产投契商人，他的本行就意味着一直要面临庞大的风险和莫测的将来，他对美国社会四十年来一曲存正在的危机感很大程度上反映了他本人特定的事业选择和人生道带来的心理压力，人们却误认为那完全表达了他一曲以来伤时感事的“爱国从义”。特朗普最终从政之，是这种人生不雅和世界不雅的成果。他经常悲不雅地预言美国经济，者把美国变成loser。所以，良多采访者都问他未来能否会加入总统竞选。1988年莱特曼的采访中，他说美国经济很可能崩盘，莱特曼问那么你本人有没有可能正在这场经济灾难中下来？他说相信本人有这个可能。莱特曼又问你未来会竞选总统吗？特朗普先能否定，后来正在莱特曼的催问下做了很宛转又很合适他个性的回答：“我不晓得你能否情愿看到美国变成赢家——你情愿看到美国变成赢家吗？”同年正在出名的奥芙拉脱口秀中，他回应掌管人奥芙拉的提问。奥芙拉说你不久前正在上登载大幅告白美国对外政策，那么照你看该当怎样做？特朗普说必需让友邦分管费用，美国曾经欠债累累，不克不及再承受每年两千亿美元的外贸赤字，同时让日本正在美国推销，让科威特通俗人都糊口得像国王。奥芙拉再问他未来能否会参取竞选，他说本人根基不想，但若是美国的情况确实糟到让他看不下去的境界，他疑惑除这个可能性。当奥芙拉再次诘问这个可能性时，他说“我还不晓得。但告诉你，如果我参选，我可不会做输的筹算。我糊口从来不是为了输。若是有那么一天，我想我必然会赢的。我不克不及其他的，但我能够让那些曾经占了我们二十五年廉价的国度付我们大笔钞票。”他提到“二十五年”，也就是说他认为美国从六十年代初就了“邪”，而其时恰是美苏冷和由于古巴导弹危机而，美国亟需友邦的时候。人生就赢即输的斗争，一场零和逛戏，从商场到都是如斯，这就是特朗普的人生不雅和世界不雅。从冷和到全球化的四十年中，特朗普对公共问题的会商少少以至从未涉及价值不雅、不雅和笼统，根基就是以成败胜负论人生和国度。正在他看来机遇和构和永久沉于准绳和立场，权衡得失的独一尺度是以美元计较的收益和吃亏，世界和美国的关系就是前者从后者手里骗去了几千亿美元。他思维中根基没有国际关系和国度好处的复杂概念，更没有美国做为大国的担任。他对他人的见地也取此相关：不和本人正在一路的以赢家和输家来评价，和本人正在一路的以能否对本人忠实以本人是赢家来权衡。1992年正在查理·罗斯的那次采访中，他深思着说本人有时很想做个loser，以此来丈量事实谁实正对本人赤胆忠心。正在他胜选前后的公共场所中，他对别人的引见和评价根基都是环绕着和本人关系的远近，取其说是正在表扬别人，不如说是把所有这些人放正在以本人为基点的坐标轴上。或人“great”，是由于他/她帮了本人大忙。被选总统后，正在加入美国黑人汗青月的留念会上，特朗普不单连例行公事都不情愿做，回避正在这个特定场所下该当呈现的””、“平等”、“废奴”、“反种族蔑视”这些环节词，把废奴斗争中的黑人豪杰含迷糊糊地说成是“取得伟大成绩的小我”听上去像是人生斗争的赢家，并且花了良多时间引见宾客，赞扬他们对本人胜选的贡献，几乎把黑人汗青留念会变成本人胜选的庆贺会。相关特朗普的之一是他反建制和精英，和布衣公共却是很亲近。从现象上看确实如斯。1988年他做为纽约的商界名人接管正正在参选的布什家族的邀请，前去布什家族正在缅因州的老家庄园加入名人。记者采访时问他和美国政经界精英的关系若何，他说根基没什么关系，他们不喜好我，由于他们把我当作合作敌手。他接着说，我却是和纽约的出租汽车司机很亲近，我和他们话良多。当特朗普说这话的时候，美国能够说底子没人视他为敌手，以至到了2015年他成为党总统竞选人时还有良多大佬视他为笑料。因而，取其说是别人出于合作心理而隐讳他，不如说是他基于合作就是糊口素质的目光来对待取精英的关系，而基层或者比本人地位低的人不是本人的合作敌手，所以相处就轻松天然得多。这种人际关系现象，正在二十世纪的者中不足为奇：他们对本人的同侪不单连结距离并且严加防范，对基层和那些完全不成能本人的出名人士反倒亲热有加。越过精英和建制间接和基层交换是这些报酬本人打制的公共抽象，以此带动基层更是他们主要的资本。1980年美国国度公司对他的采访是现正在能够看到的特朗普最早的一次表态，其时他只要33岁，但曾经正在纽约房地产界名震一时，那年他买下了纽约市核心一大块土地并正在拆旧建新，但却惹起了社会争议。正在那块地段上有些汗青长久的老房子，外面有一些十几英尺高的塑像，纽约大城市博物馆提出该当保留它们，但特朗普将它们全数推倒。面临记者的提问，特朗普是如许注释他的决定的：我们买下了那块土地，我们有项目要建，我们确实必需拆毁那些建建，有良多人和否决，要保留这些建建，但这些建建其实没太大艺术价值，我们就把它们都拆了。拆了当前否决的声音就不那么响了，现正在大师都感觉如许很好。记者又问：拆了房子，那外面的塑像为什么也不保留呢？特朗普说那些塑像很，朝衡宇一面倒还没关系，万一朝人行道一面倒会伤人的。换一个地产商正在如许的场所大概会把这段话倒过来说：我们做了良多研究，找了专家做了评估，这些房子并不实的那么有价值，衡量下来仍是拆掉了，我们仍是很卑沉那些要保留它们的人的看法的。而特朗普上来就说那块土地曾经是我的了，我曾经做了决定了，这些房子必需拆掉，然后再来说房子其实没有多大价值。看似分歧的措辞体例和挨次，表达的倒是对社会的分歧立场和对那些老建建事实有无价值的关怀。至于拆毁塑像的来由，听上去就勉强，由于若是实要塑像，法子多得很。这个问答相当程度上表现了特朗普独断的个性、对文化价值的不放在眼里和的行事体例。用今天中国风行的话来说，是典型的有钱人的率性。特朗普就任后短短一两周，曾经拟议要大大削减对人文社科和艺术的赞帮，这完全合适特朗普的个性和爱好。特朗普现象惹起了世界范畴内对“特朗普从义”的热议，人们都正在预测他的“新政”事实正在多大程度上会实现他选举中的诺言或者鬼话，地位和身份的改变又会对他发生多大的限制，或者刚好相反，这种改变会更滋长他的自傲从而让他外行使时更率性。至今为止，特朗普从义仍是美国支流中的，是一个概况上充满矛盾的复合体。例如按照他的言论和获得的相当一部门公共支撑，能够说他是 populist（平易近粹从义的），但按照他本人的布景和内阁的录用，也能够说他是 plutocratic （财阀从义的）以至是 crony capitalistic（裙带本钱从义的）。若是说基于各类要素的限制，特朗普良多国表里政策还有待于察看的话，特朗普现象或者特朗普从义中的一个焦点成分是恒定的，这就是被他的世界不雅和个性所决定的行事体例。简而言之，就是一个“斗”字。虽然国度带领人的世界不雅和个性城市多多极少反映正在他们的施政中，但大要无人可否认，正在这一方面，特朗普是最凸起和让人担忧的。以至能够这么说，特朗普的小我意志和行事体例取美国轨制、老例和支流文化之间的不和以至冲突，以及特朗普和美国保守友邦的关系的莫测，将是特朗普最可预期的前景，取此比拟他的具体政策都是次要的。认识特朗普从义的第一个层面是用他通俗言语表达的社会从义，即视斗争为第一要务、以胜负论人生和的世界不雅。美国出名汗青学家理查德·霍夫斯塔德正在他获得普利策的名做《美国糊口中的社会从义》（Social Darwinism in American Life）中指出，社会从义虽然正在英国发生，风行于欧洲，但却遭到了教性更强的美国社会的欢送（虽然按理性更强的社会该当会从义），正在美国有更多的信徒。社会从义正在美国时，正值内和后美国的社会正在履历了近半个世纪的思惟和平等从义（集中表示正在反奴隶制）后向保守从义的回归，这一点和当今的美国有些雷同。霍夫斯塔德说，看来特朗普对任何反面价值的回避，就承继了这一点。霍夫斯塔德的阐发对我们认识美国社会的两面性很有参考价值。美国社会强烈的抱负从义和普世教情怀环球无出其左，正在它们影响下的美国国策和通俗的美国人的步履深刻影响了二十世纪世界汗青。但美国同样是小我从义的天堂，推崇小我成功，注沉小我好处。此外，美国奴隶轨制成长和延续的程度以及后来的种族隔离也是并世无双的。我们必需无视美国社会的这些矛盾，把这些矛盾视为人类本身的局限性，既不把这个国度化、妖，也不要把它抱负化、崇高化。认识特朗普现象的第二个层面是他的个性和他的世界不雅之间的亲近联系关系。他一方面视本人为斗争的幸存者和成功者，跟着贸易的成功其个性越来越自傲，使得他最终决定参取竞选总统、成为人生最大赢家。但另一方面，斗争的世界不雅又使他一曲正在强烈的不平安感活，一直不克不及脱节危机感。极端的自傲和极端的不平安感，使得他的竞选言语带有一种稠密的宿命和天启的色彩，本人成了弥赛亚——“我是独一能美国的人”（I am the only one who can fix the problem）——这是他竞选过程中包打全国、把整个美国和那些未得好处者或者好处者从loser 变成winner的一句话。他的所谓“大嘴”不是一种夸张的言语气概，而是实实正在正在地表示了他是若何对待本人取他人和这个世界的关系。成立正在极端的自恋、自卑和自傲之上的唯我独卑的人格，不克不及再从贸易成功中获得满脚；对财富的逃求，对声望的逃求，最初导向对的逃求。如许一种动力下的逃求从一起头就意味着它难以接管既定的文化以至轨制规范的束缚，导致对、轨制和保守的。它超出了一般家都具有的明显个性和人生逃求的范畴，以至超出了所谓“强人”的概念，是一种正在贸易社会中发生的现代社会极权型人格，良多人津津乐道的所谓“挑和建制和精英”，正在特朗普现象中更该当从这个角度来理解：它是从外部对轨制的，而不是轨制内部的制衡和调理。即便它不克不及达到这个轨制的程度，但最少可能形成对这个轨制严沉性的后果。特朗普就任一个月，行政慌忙出台的强硬的反移平易近政策就遭到联邦巡回法庭的否决。而特朗普毫无和曲折地采纳了的姿势，不单像他以往那样对诉讼敌手“法庭上见”，并且称联邦为“所谓的”，其言行不单完全不像一个理解和卑沉美国轨制、以国度大局为沉的带领人，以至缺乏根基的和教化，似乎还糊口正在阿谁能够公共抽象的地产商人的世界中。如许一个“斗”字当头的人一入从白宫，就把输家和赢家的心态和做风带入美国轨制内部的复杂运做，惹起了一场其后果有可能发生危机的，这无论对美国和世界都绝非。二十世纪人类汗青的教训之一就是手中握有的者的和对国度命运的决定性影响。这个汗青会正在美国如许一个国度沉演吗？一方面，美国的轨制设想虽然防止了这种现象的呈现，美国根深蒂固的于的社会也仍然健康无力；但另一方面，美国社会的危机和分化是显而易见的，轨制下党派的正常成长和斗争的也曾经危及这个轨制本身；特别主要的是大量通俗选平易近对二十世纪正在其他一些国度呈现的那种现象根基没有免疫力，做为选平易近，他们正在社会危机下可否做出超越小我短长关系的的选择，是一个很是令人担忧的未知数。沉温美国出名做家马克·吐温的两句话此刻很是成心义。第一句是“比虚构更瑰异。”对良多人来说特朗普的被选就是如斯，看似不成能的成果就是发生了。对此我们要有更多的心理预备，美国的轨制可能并不是像良多人认为的那样像安全箱那么安稳。第二句是：“汗青不会沉演，但其从旋律会周期性呈现。”这里的汗青，指的就是方才过去的二十世纪。正在这个意义上，我们很可能正正在履历世界汗青的一个环节时辰。